邵伟华说当兵手纹有标志
研究《周易》，我也看过不少古代相学之书，但没有看到当兵纹的标志，但研究中也碰到有人说，当兵纹是什么样的。但应用中根本就不准。不管怎样，我当过兵，一定要把当兵纹研究出来。因此，我就在自己的手纹上去琢磨，去研究。
2005年春，我看到手纹上有一个标志，应为当兵纹，所以在实践中经过检验果然是当兵纹，还研究出炮兵、步兵、工程兵的手纹标志。
2005年6月，我在上海某大酒店用餐时，在上菜之余，有一个大老板对我说："邵老师，我知你太忙没时间，今天只要你看看我的寿命多长就行了。"我说： "你放心大胆的干事业吧，你活八十五岁以上。"我又顺便地说："你当过兵，还管过军枪械仓库或当军械仓库保管员。"该老板和在座的人惊奇的站了起来。"真神，我是当过兵，确实在军械仓库当保管员"。
6月18日，我在重庆时，有一个老板也是叫我看他寿数时，我对他讲："你没有当过兵，为什么揹枪时间很长？""对了，我在公安局干了十五年，都是揹的手枪。"
今年11月13号，陕西有位老板来深圳找我求测时，我看了他的手纹说："你当兵是干的工程兵对吗？""对，对，当过三年兵都挖山洞等施工"。又有几个官员和老板来求测时，"你的父是从事文化工作，他父母是从事科研的。"有的说，父就是教授，有的说父母就是从事科学研究的。又江苏有个客户来深圳求测时，我说："你不在法院，就在检察院工作。""对，我是检察官员。"这有力证明，我原来想的人的手纹上一定有人的职业纹，不过有的职业纹还未研究出来而已。
凡是看过南斯拉夫《桥》这部电影的人都会记得其中有一个场面。就是德国兵抓到了南斯拉夫的游击队员时，一个德国军官看游击队员手相说："你是当兵的"。那时，我就想人的手上一定有每个人的职业纹，有当兵纹。
研究《周易》，我也看过不少古代相学之书，但没有看到当兵纹的标志，但研究中也碰到有人说，当兵纹是什么样的。但应用中根本就不准。不管怎样，我当过兵，一定要把当兵纹研究出来。因此，我就在自己的手纹上去琢磨，去研究。
2005年春，我看到手纹上有一个标志，应为当兵纹，所以在实践中经过检验果然是当兵纹，还研究出炮兵、步兵、工程兵的手纹标志。
2005年6月，我在上海某大酒店用餐时，在上菜之余，有一个大老板对我说："邵老师，我知你太忙没时间，今天只要你看看我的寿命多长就行了。"我说： "你放心大胆的干事业吧，你活八十五岁以上。"我又顺便地说："你当过兵，还管过军枪械仓库或当军械仓库保管员。"该老板和在座的人惊奇的站了起来。"真神，我是当过兵，确实在军械仓库当保管员"。
6月18日，我在重庆时，有一个老板也是叫我看他寿数时，我对他讲："你没有当过兵，为什么揹枪时间很长？""对了，我在公安局干了十五年，都是揹的手枪。"
今年11月13号，陕西有位老板来深圳找我求测时，我看了他的手纹说："你当兵是干的工程兵对吗？""对，对，当过三年兵都挖山洞等施工"。又有几个官员和老板来求测时，"你的父是从事文化工作，他父母是从事科研的。"有的说，父就是教授，有的说父母就是从事科学研究的。又江苏有个客户来深圳求测时，我说："你不在法院，就在检察院工作。""对，我是检察官员。"这有力证明，我原来想的人的手纹上一定有人的职业纹，不过有的职业纹还未研究出来而已。
邵康节故里行
在离北京仅45公里的古城——河北涿州，东仙坡镇大邵村是宋代思想家、哲学家、易学家、教育家邵康节的诞生地。
邵雍字尧夫，谥康节，所著《皇极经书》、《梅花易数》、《说樵问对》、《击壤集》等，其思想和学术对后世影响深远，在易学史上占有重要地位。邵康节精通易理，通达象数，学识渊博，但终生不仕，是流芳千年的传奇人物。
2005年12月10日，涿州市迎来了邵康节的第29代传人——当今周易研究家、预测学家邵伟华先生。邵伟华先生是应涿州市领导和河北省周易研究会会长张志春的邀请，前来参加纪念邵康节诞辰994周年塑像揭幕仪式的。
在揭幕仪式上，邵伟华先生热情洋溢地说道："来到祖先的出生地感到非常的亲切和高兴，康节先生给我们留下极为宝贵的经验，这些经验作为无可估量的财富，直到今天还是在为社会主义建议作贡献……祝愿涿州这方人杰地灵的土地成为现代易学的研究之乡，带动涿州旅游事业和经济的发展，让之魂在邵氏故乡大放光彩。
十点整，在和煦的阳光下，邵伟华亲自为邵雍塑像揭幕。在此起彼伏的掌声，烟火爆竹声，秧歌队的击鼓声中，随着红布的徐徐落下，一座高大的汉白玉塑像映入人们的眼中，邵康节睿智、平和、稳逸的形象，栩栩如生地展现在人们的面前。
当天下午，邵伟华老师出席了涿州市易学文化景区规划座谈会。在会上，他说："邵雍塑像的揭幕，拉开了涿州易学文化景区的序幕，市政府这么重视易学文化的应用研究，将会推动全国的易学发展"。
邵伟华先生在分析中谈到："目前周易界还是一盘散沙，虽然现在的安阳市和西安市有易学研究机构，但工作还没有真正开展起来。有的所谓反伪人士说： ‘周易只准研究，不准应用，应用就是犯罪，就是骗人’，这是站不住脚的。我曾多次向建议搞一研究中心，从各行业招聘教授专家，培养这层次人才，给各企业搞项目论证，如果搞起来，全球爱好者都可能来。现在我国爱好周易的人上亿，涿州可以先搞一个周易应用的历史展览馆和现代应用的成果展览馆，让那些不信不懂的人看看。我一直希望建一个集学术、应用、休闲于一体的八卦大楼，将历代祖师爷的像塑起来，将他们为历代皇帝安邦治国的贡献展示出来，还可以展示现代预测成功的范例"。
邵伟华先生用大量事例生动地证明了易学应用对现代社会的特殊贡献，指出开展各个项目的研究，尤其是对地球运气的预测、预防，用于对各行业的防灾免灾都会达到不可替代的作用。如果开展起来，既积累资金，又带动旅游；既弘扬了传统文化，又发展了易学，这确实是利在当代，功在千秋的大事。
邵雍字尧夫，谥康节，所著《皇极经书》、《梅花易数》、《说樵问对》、《击壤集》等，其思想和学术对后世影响深远，在易学史上占有重要地位。邵康节精通易理，通达象数，学识渊博，但终生不仕，是流芳千年的传奇人物。
2005年12月10日，涿州市迎来了邵康节的第29代传人——当今周易研究家、预测学家邵伟华先生。邵伟华先生是应涿州市领导和河北省周易研究会会长张志春的邀请，前来参加纪念邵康节诞辰994周年塑像揭幕仪式的。
在揭幕仪式上，邵伟华先生热情洋溢地说道："来到祖先的出生地感到非常的亲切和高兴，康节先生给我们留下极为宝贵的经验，这些经验作为无可估量的财富，直到今天还是在为社会主义建议作贡献……祝愿涿州这方人杰地灵的土地成为现代易学的研究之乡，带动涿州旅游事业和经济的发展，让之魂在邵氏故乡大放光彩。
十点整，在和煦的阳光下，邵伟华亲自为邵雍塑像揭幕。在此起彼伏的掌声，烟火爆竹声，秧歌队的击鼓声中，随着红布的徐徐落下，一座高大的汉白玉塑像映入人们的眼中，邵康节睿智、平和、稳逸的形象，栩栩如生地展现在人们的面前。
当天下午，邵伟华老师出席了涿州市易学文化景区规划座谈会。在会上，他说："邵雍塑像的揭幕，拉开了涿州易学文化景区的序幕，市政府这么重视易学文化的应用研究，将会推动全国的易学发展"。
邵伟华先生在分析中谈到："目前周易界还是一盘散沙，虽然现在的安阳市和西安市有易学研究机构，但工作还没有真正开展起来。有的所谓反伪人士说： ‘周易只准研究，不准应用，应用就是犯罪，就是骗人’，这是站不住脚的。我曾多次向建议搞一研究中心，从各行业招聘教授专家，培养这层次人才，给各企业搞项目论证，如果搞起来，全球爱好者都可能来。现在我国爱好周易的人上亿，涿州可以先搞一个周易应用的历史展览馆和现代应用的成果展览馆，让那些不信不懂的人看看。我一直希望建一个集学术、应用、休闲于一体的八卦大楼，将历代祖师爷的像塑起来，将他们为历代皇帝安邦治国的贡献展示出来，还可以展示现代预测成功的范例"。
邵伟华先生用大量事例生动地证明了易学应用对现代社会的特殊贡献，指出开展各个项目的研究，尤其是对地球运气的预测、预防，用于对各行业的防灾免灾都会达到不可替代的作用。如果开展起来，既积累资金，又带动旅游；既弘扬了传统文化，又发展了易学，这确实是利在当代，功在千秋的大事。
14020267764 2024-10-23 09:01
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